二十一大马上召开，为什么现在重提77年前“两个务必”呢？

打开新闻，最近一段时间，“两个务必”这七个字，重新高频出现在各类学习和宣传内容当中。很多普通老百姓心里会产生一个疑问：这是七十多年前革命快要胜利的时候提出来的老口号，放到物质条件已经非常富足的今天，为什么还要反复拿出来学习、反复拿来强调？尤其站在重要会议到来的时间节点，重提这段历史嘱托，到底想要传递什么样的信号？今天我们就试着用普通人听得懂的大白话，捋清楚这件事背后的来龙去脉。 先把时间拨回到1949年的春天，地点在河北西柏坡。三大战役刚刚打完，国民党主力已经被消灭，解放全中国几乎已经是板上钉钉的事情。对于当年的共产党人来说，这是一个值得高兴到沸腾的时刻。但就在所有人都沉浸在胜利的喜悦里的时候，毛泽东同志并没有跟着大家一起庆祝，反而敲起了警钟 。 也就是在党的七届二中全会上，“两个务必”正式被提出来：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风 。开完这次大会之后，党中央动身前往北平，也就是后来大家都很熟悉的那段对话，毛泽东把进北平比作“进京赶考”。当时就有人提出疑问，仗都打赢了，为什么还要如此紧张？ 放在当年的时代背景之下，这份警惕并不是凭空想出来的。翻开史书，历朝历代有太多队伍，可以闯过枪林弹雨，却过不了胜利之后这一关。打仗吃苦的时候，所有人可以拧成一股绳；一旦拿下城池，手握权力，就容易开始骄傲自大，开始贪图享受，慢慢和老百姓拉开距离，最后一步步走向失败。明末的李自成就是最典型的例子，打进北京城短短几十天，队伍迅速腐化，到手的胜利转瞬之间就丢掉了。这段历史，是那一代共产党人反复研究、反复警醒自己的前车之鉴 。 提出“两个务必”，本质上不是要大家继续过吃糠咽菜的苦日子。它真正的内核，是一套胜利之后的自我约束规则。胜利很容易让人产生错觉，会觉得所有的难题都已经结束，接下来就该歇歇脚、享享福。而“两个务必”就是专门用来打破这种错觉的。它告诉全党，夺取政权，只是万里长征走完的第一步，后面的路，其实更长，任务也更加繁重。打仗有看得见的敌人，可是掌权之后，骄傲、浮躁、享乐这些藏在思想里面的问题，看不见摸不着，却更容易瓦解一支队伍的战斗力。这就是77年前，那段嘱托诞生的历史根源。 时间一晃七十多年过去，我们国家早已不是当年那个积贫积弱的旧中国。今天，高楼遍地，交通四通八达，老百姓的衣食住行都得到极大改善，综合国力已经站在了世界前列。很多普通人的直观感受是，苦日子已经过去了，艰苦奋斗这四个字，好像距离日常生活越来越远。也正是在这样一种社会氛围里面，我们才能够看懂，现在重提“两个务必”，并不是简单重温一段党史故事，而是对照当下现实，再一次给所有人敲响警钟。 很多人容易陷入一个误区，觉得忧患意识，只适用于吃不饱、穿不暖的艰难岁月。日子过得越好，越容易忽略一件事：安逸，恰恰是最容易麻痹人的环境。对于一个国家和政党是这样，放到我们普通人身上，这个道理同样成立。顺境里面，人很容易慢慢丢掉敬畏之心，做事情开始变得急躁，取得一点成绩就容易沾沾自喜；生活条件好了，也容易慢慢滋生出追求奢华、讲究排场的想法。小到个人生活习惯，大到干事创业的心态，骄傲和懈怠，从来都只会出现在一切看起来都很顺利的时候。 站在当下的发展阶段，我们可以客观看一看现在面临的内外环境。外部来看，全球经济复苏的节奏并不顺畅，国际之间的竞争和博弈还在持续，各种不确定的事件时不时就会出现，没有谁可以轻轻松松就躺平。再看国内，我们已经完成脱贫攻坚，全面建成小康社会，但接下来要实现现代化，要解决发展当中不平衡不充分的各类问题，要啃的硬难题还有不少。无论是科技领域的突破，城乡之间的协调发展，还是民生领域持续改善，每一件事情，都不是轻轻松松就能够完成的。越是已经拿到不少成绩的时候，越最怕的就是产生“差不多就行了”的松懈心态。 讲到这里，很多读者会分不清“两个务必”和后来二十大提出的“三个务必”是什么关系。这里可以简单讲明白二者的联系。“三个务必”，是在“两个务必”的基础之上，结合今天新时代的现实情况，做的一次继承和升华。其中第二句“务必谦虚谨慎、艰苦奋斗”，直接保留了当年“两个务必”最核心的精神内核 。简单来说，77年前西柏坡的思考没有过时，今天我们遇到的环境变了，具体任务变了，但是胜利面前要保持清醒，发展路上不能丢掉艰苦奋斗底色，这条底层逻辑，一直没有发生改变。 不少普通老百姓会问一个很实在的问题：重提“两个务必”，它到底跟我们普通老百姓，有着什么样的关系？很多人第一反应，这好像只是对党员干部提出来的要求，和自己日常过日子沾不上边。其实如果细细琢磨，这份精神，同样可以照进普通人的生活。 先说第一句，谦虚、谨慎、不骄、不躁。放到现实生活里面，就是无论什么时候，人不要因为一时的成绩就飘起来。做生意赚了一笔钱，工作上拿到一次不错的结果，孩子读书考出一次高分，这